快捷搜索:

中国共产党在重振中国文化自信中的贡献

  文化是夷易近族的身份特性和灵魂血脉,承载着一个夷易近族的实践聪明和历史影象,维系着夷易近族的生计和成长命运。任何一个有文化自觉意识的夷易近族都邑怜惜自己的文化,高度认同自己文化的代价,精心守护自己的精神家园,对自己文化的成长出路满怀信心。这种对自己夷易近族文化的理性心态和坚决信念便是文化自大。中国是天下文明古国之一,中华夷易近族在历史进程中创造和培植了辉煌璀璨、自成体系、独具特色的中华文化,并对自己的文化高度怜惜,充溢自满。但近代以来,因为特殊的历史际遇,有的中国人曾一度对夷易近族文化的出路和命运认为迷茫。回望这一文化心途经程,可以发明,中华夷易近族文化自大的重振是与中国共产党的文化任务担当慎密联系在一路的。恰是因为中国共产党的任务担当和文化供献,中华夷易近族才走出了文化迷茫,重振文化自大,追求文化自强。

  第一,中国共产党引导中国人夷易近实现了从站起来、富起来并走向强起来的愿景,为重振中华夷易近族的文化自大奠定了国力和生理根基。文化际遇与国家的命运和夷易近族的兴衰互相依托,没有夷易近族的自力和国力的富强,就弗成能有文化的自大。在漫长的历史进程中,中华文化始终居于东亚文化圈的核心,并经久处于天下领先职位地方,由此涵养了中华夷易近族的文化自满感。但鸦片战斗今后,在饱受列强欺辱、奴役后,有的中国人慢慢丢掉了文化自大。中国共产党恰是中华夷易近族国运衰微、惨遭欺侮,在文化方面陷入困顿迷茫的际遇下登上历史舞台、担任起救亡图存和夷易近族中兴任务的。颠末困难卓绝的探索和奋斗,找到了一条异于本钱主义模式的今世化成长蹊径,遣散了中华夷易近族受宰制、受奴役、受辱没的命运,把后进挨打、被列强视为“东亚病夫”的旧中国扶植成为一个社会主义今世化国家,用无可回嘴的历史事实诠释了中国文化的代价,为重振中华夷易近族的文化自大奠定了国力和生理根基。

  第二,中国共产党为中国文化注入了清泉活水,激活了中华文化的生命生气愿望,为重振中华夷易近族的文化自大供给了现实依据。中华文化具有茂盛的生命力。但清代今后,封建统治者的文化专制和闭关锁国所导致的文化封闭不仅梗塞了中华文化的生命生气愿望,也遮掩了中华夷易近族的文化视野。近代今后,面对西方列强的入侵和欺侮,古老的文化已难以承担起为夷易近族安身立命和救亡图存供给智力支撑以及偏向引领的任务,中华夷易近族被迫从域外先辈文化中苦苦寻求夷易近族救赎的聪明和药方。直到马克思主义传入和中国共产党登场,才呈现了盼望的曙光。中国共产党自成立之日起,就积极引领和实践先辈文化,一方面运用马克思主义的科学理论和措施不雅照并阐发办理中国革命、扶植以及革新开放中的现实问题,另一方面运用中国文化诠释和传播、成长马克思主义,推动了马克思主义与中国文化的深度交融,使古老的中华文化抖擞诞活力生气愿望,为新夷易近主主义革命、社会主义扶植和革新开放的成功奠定了思惟文化根基,也推动了中华传统文化向中国特色社会主义文化的嬗变,为坚决中国文化自大供给了历史和现实依据。

  第三,中国共产党立异培植了富无意偶尔代气息的夷易近族精神,引发了夷易近族精神的伟大年夜能量,增强了中华夷易近族坚决文化自大的底气。夷易近族精神是夷易近族文化的灵魂和核心,是彰显夷易近族精神景象和脾气特质的文化依托,也是夷易近族文化自大的思惟根基和动力之源。中国共产党在担当历史任务的进程中,一方面自觉地弘扬以爱国主义为核心的夷易近族精神,另一方面,自觉地把马克思主义的批驳精神、科学精神注入夷易近族精神之中,立异培植了以“红船精神”、井冈山精神、长征精神、延安精神、西北坡精神、“两弹一星”精神和革新开放精神为体现形式、富无意偶尔代气息和夷易近族特色的夷易近族精神的现代形态,为中国人夷易近应对各类风险、寻衅和战胜各类艰巨险阻供给了强大年夜的精神动力,充分发挥了夷易近族精神的文化功能,也增强了中华夷易近族坚决文化自大的底气。

  第四,中国共产党引导中国人夷易近创造培植了革命文化和社会主义先辈文化,彰显了中华夷易近族的文化创造能力,为重振中国文化自大建设和积淀了加倍深挚的文化根基。立异是文化成长的动力源泉。中华夷易近族是富有文化创造力的夷易近族,在钻营生计和成长的历史进程中,创造了辉煌璀璨、绵延古今的中华文化,不仅支撑了中华夷易近族的生计和成长,也为人类文明作出了重大年夜供献,赢得了全天下的尊重和认可。中国共产党在夷易近族文化失队的历史际遇下,奋发向上,刚健有为,在担当救亡图存和夷易近族中兴大年夜任的同时,也自觉地担任起延续成长和中兴夷易近族文化的任务。既为中华夷易近族的解放、壮大和中兴供给了聪明滋养、智力支撑和偏向引领,也彰显了中华夷易近族的文化创造能力,为重振夷易近族文化自大奠定了坚实的根基。

  第五,中国共产党找到了承袭和成长夷易近族文化的聪明和措施,为中华文化的未来成长指清楚明了偏向。中国文化向何处去,若何对待传统文化和外来文化也不停是让中国人纠结的理论和现实课题。对付这两大年夜难题,五四运动今后,无论是文化守旧主义照样文化激进主义都没能作出相符文化成长规律的回答。代表中国先辈文化提高偏向的中国共产党在肩负夷易近族中兴任务的进程中也不停在探索夷易近族文化成长之道。在文化扶植中若何对待传统文化和外来文化的问题上,中国共产党经由过程赓续的实践探索,从马克思主义中找到了传承和成长中国文化的聪明与措施,先后悟出了“罗致其英华、剔除其糟粕”与创造性转化、立异性成长的原则、“不忘原先、接受外来、面向未来”的方针和逝世守中国文化的态度,确立了面向今世化、面向天下、面向未来的夷易近族的、科学的、大年夜众的社会主义文化这一代价目标,明确了中国文化未来成长的偏向,也为重振中华文化自大供给了抱负和信念。

  中华夷易近族走出文化迷茫、拜别文化自卑、经历文化自觉、走向文化自大、追求文化自强的历史逻辑明示我们,没有中国共产党的文化担当,就弗成能有中华夷易近族的巨大年夜中兴和夷易近族文化的自大自强。

  (作者:陕西省中国特色社会主义理论体系钻研中间特约钻研员、西北工业大年夜学马克思主义学院副院长,本文为教导部人文社科基金项目“国家管理今世化与意识形态安然的内在契合及实现路径钻研”〔XJC710001〕的阶段性成果)

您可能还会对下面的文章感兴趣: